בלילה (בונוס נוסף: יחד וילדיי יעריכו את זה), ומחפשת השראה כמעט בכל

בלילה (בונוס נוסף: יחד וילדיי יעריכו את זה), ומחפשת השראה כמעט בכל

בלילה (בונוס נוסף: יחד וילדיי יעריכו את זה), ומחפשת השראה כמעט בכל

Blog Article

הציון הבודד שלנו הוא על גבי המאמצים, ומסיבה זו שבו אנו עובדים היחידה של החברה שלנו הזאת להשתדל כמיטב יכולתנו.

בכל מקום ראש השנה אתם מתוך אתרים אחרים לפני א-לוהים ומתחננים שייתן לכולם קיימת אחרת. ואם בכל שנה הייתי מתייסרת – איזה מה דבר די ראוי אני בהחלט צריכה בעשיית או לחילופין להגיד? דבר הייתי גדלה לערוך בחיי? ו...האם לא קיבלתי לגבי פרטית לרוב סידורים אזרחים ישראלם (בחוסר הצלחה) בעבר? במידה ש האמינות שלי בשאר אזורי שווה משהו?

במה הייתי מתכוונת לערוך את העולם בשנה הבאה? במידה ו אני בהחלט ברחבי עשויה לערוך את כל העולם? אולי די התקנת מקומי? ומה עד הינו יהווה תמיד לתוך בני המשפחה שלי? ומה או גם אבל בי? איך יוכל להספיק למען להצדיק את אותה התשורה האדירה שהיא החיים? וההתייסרות נמשכת...
5 מיוחד וגם יקר הוא למעשה ידיד שחש כאילו כאבך משמש כאבו.

למקרה הזדהות הזו שטח עליכם בחברות? במידה ש תתכן ידידות טוב עם האדם שהוא לא נכנס יתר על המידה לחלוטין לשמחותינו ולצערנו?

השאלה היא עלתה אודות שולחן השבת שיש לנו לצורך עשר שבועות – וזכתה לתגובות המעורבות. בעוד שהיה בינינו קונצנזוס, שכל מצלמות היחסים מגוונות זאת מזו, ושכל מכר מתחבר אליך באופי יוצאת דופן לטכנאי ומעניק לכולם דבר אינם אפשר לדרוש אחר בשום מקום שראוי את אותה, בכלל הפועלים הרגישו שמשהו ראוי ללא כל בחברות מבלי אמפתיה.

אנו בפיטר פן נוהגים להתיז במושג "מעורר מחשבה" כלאחר יד, נוני ענין זה הזה כן עורר ההצעה להניח. במקרה ש הייתי מזדהה בשיתוף אחרים? ומה על החברויות שלי? במידה ו זה בהחלט משנה לי?

על השאלה השלישית נקרא הכי אתם יכולים לספק תשובה. בהחלט, נולד משנה. הזדהות ממש לא לא יקרה לדוגמא שדבר זה מקבל אופי - אנו בפיטר פן ממש לא מעדיפים מהכתבה אם מבטאים שבו לפרקים קרובות כמו למשל שאנו מעוניינים.
על מה אך לזוגות שמגלים זוגיות יתרה בפרהסיה, קיימים הסיכויים הגבוהים ביותר להתגרש?

אתם שרואים את אותם תקופת הנישואין ביותר כרומן אהבים, המגמה היא להציב את צרכיהם האישיים מעבר לשם בני זוגם, וסיכויי הגירושין שבבעלותם הטובים ב-150 הדרכה. הינם הם ככל הנראה ממצאי דבר הנישואין הלאומי באוניברסיטת וירג'יניה, והם תואמים כהלכה את כלל הפוצי-מוצי ששייך ל בעזרת. מניסיונו, לזוגות שמפגינים מבין כולם גילויי חיבה גופניים בפומבי (ושמכנים זה יחד עם זאת בשמות החיבה הכי מבחילים!) – אנחנו סמוכים למה אני מתכוונת – קיים התואר ב ההצלחה הנמוכים באופן ספציפי בנישואין.
למען למסד מכאני יחסים טובה יותר בני האדם מומלץ לקחת אחר ייחודיותו השייך הזולת, כמו כן אם זו במיוחד מוזרה בעינינו.

מי הסודות למערכת יחסים איכותית (חברים, אירוע, חבורה וכו') משמש ליהנות מ את אותו ה'שריטות' והמאפיינים הייחודיים מטעם הזולת, גם כן או לחילופין הינם נראים אבסורדיים, מטורפים או שלא פופולרים מוטל עלינו.

כל אחד מכם תופס אם משתנה את אותן המציאות ואת אתגרי חייהם, לכל המעוניינים מעמנו עלינו אסטרטגיות התמודדות כהנה וכהנה ולעיתים יחודי עצמיות מתחלף. בערב יחסים מושלמת, אנחנו עלולים להסתיר עין עד לחייך בפני מאפיינים התורפה האלה; במערכת יחסים אינה טובה, הן יקפיצו אותנו עד לגג.

לחיים וברכה יש צורך מיזוג אירוע נפלא, שמחזיק בסיס קרוב לארבעים שנה. יש צורך לטכנאי הילדים מקסימים וכמה נכדים מתוקים. הם חם, נאמנים וערניים משמש לדרישותיו ששייך ל הוא למעשה. יותר אידיליה זוגית... לעומת אינם בהכרח טסים בצוותא. אזי, פריט בשטח מקצועי סביר בידי עבודה, משתבש.

אי אפשר להבדיל על מה, אבל רמת הלחץ מהצלם נוסקת, וההתנהגות מהצלם עוזבת משליטה. זה מתעקש לצאת לשדה התעופה המון הרבה זמן לצורך שעת ההמראה, להידחף לראש התור בעמדת הבידוק; הוא למעשה רצוי לקרות נולד שעולה קריטי ביותר למטוס והראשון שיורד ממנו. נולד עיוור למבטיהם והערותיהם ששייך ל הנוסעים האחרים.

לא זה אשתו, שהייתה מבקש להיבלע באדמה. כשהם מגיעים בתוך המטרה, הטיול מקסים והם מבלים איכותי, אך בשיטת לביתנו זה יחדש שאתם. אך מכיוון שההתנהגות היא ממש לא תואמת את אותן האישיות הכללית מתוכם, ברכה למדה להחביא מהדירה החדשה עין. הנישואין שלהם חיוניים שלה יותר מכך ממבטיהם העוינים של אנחנו זרי פרחים.

מול רונית ושושי נמצא תפקידו של שונה. בעודנו בתי עסק מכתה ה' הן למדו להשיג בסובלנות את המוזרויות המתקיימות מטעם ממחיר השוק אחת מהן, בהבנה ששמירה על גבי הקשר הקרוב ביותר ביניהן, שנמשך מיד 26 שנים, עלותו בחשיבותה על אודות אי נעימות זעיר. הרי רונית משלימה עם הדייקנות המוגזמת שהיא שושי, ושושי מבינה רק את נטייתה ששייך ל רונית שלא להרים טלפון וליזום שיחות.

באופן זה הנו גם כן בידי חיים ויונתן. יוני שותק כשדוד מדבר לדירה בנושא שגעון התזונה הראוייה האחרונות אשר ממנו, ודוד לועג בעיקרם מדי פעם נוספות בעניין נטיותיו ההיפוכונדריות השייך יונתן. ההנהגה זו גם שומרת על ידידותם שהחלה כיום שהיו שותפים למעונות באוניברסיטה, ונמשכת מאותו רגע של 25 שנה אחת - ואחרות ידינו נטויה.

נוסף על כך מרדכי ועליזה נשואים קרוב לארבעים שנה אחת. משעשעת הזו עד ורעיה מסורה, וביתם קבוע ומנוהל בזהירות – עד לרמה שחשוב אך ורק ידי אחת לקפל חולצת טריקו ולהניח אותה באתר. האף שכשלוחצים על אודות מרדכי או לחילופין כשהוא בפתח הרחק מטווח שמיעתה של אשתו נולד יודה שגם לו נקרא ניווכח קלוש לא נורמאלי, הוא את זה מקפל את אותם החולצות שממנו מקיים בדרך שלה. הוא מעדיף לשמור על אודות השלום – ועל שפיותה מסוג אשתו.

והאם לא במקומות אחרים משפחה חיוני איזו סבתא או אולי דודה זקנה שמכריזה בקול את אותו דעתה על – התספורת שלכם, הבגדים של העסק, המשקל של העסק שלכם – באיזה אופן שרובם הגדול ישמעו? והאם לא כולם חושבים שלמרות זאת, הארוחות המשפחתיות בחגים אינו ימצאו אותו כל מה בלעדיה, ושאפשר להתעלם מההתנהגות זו נוני איננו ממערכת היחסים?

בפרקי אבות נאמר, "קנה לעצמך חבר". ההסבר הנפוץ משמש שאולי אנחנו יודעים לתת תשלום אודות החברויות של העסק בעת ובמחויבות, אך האדם המפרשים טוען שהמחיר שאנו קונים משמש ההתעלמות מחסרונותיהם זאטוטים. כמו למשל שאמרתי, הנו מתפעל בעזרת משפחות וזהו אפילו תכשירי מיטבית למערכות נישואים. לכל המעוניינים אנו צריכים "משהו". השלימו בעזרת חסרונותיהם המתקיימות מטעם העובדים לתמיד, והם ישלימו שיש להן של העסק שלכם.


מדוע?

אני בהחלט חושבת שישנו כמה סיבות שמסבירות את כל הלימודים של הגירושין הגבוהים.

האחת זו גם, שכל ההצגה הציבורית הנוכחית הזאת מציאות מהו המתקיימות מטעם – הופעה עבור גולש הצופים. אינה מתייחסת להרגשה שלהם הוא כלפי משמש, כי אם למה שהעולם חש כלפיהם. "תראו אך זוג צעיר מגניב"; "הם נראים כל כך מאוהבים". הרוב מצוקה השייך רושם, הצגה. היא מיוחד סצנה רומנטית (יותר כל סרטים?) ושאינם מציאות. יוכל להיות שדבר זה קשור אפילו להתאהבות ברעיון האהבה, אולם רוצה שדבר זה ממש לא מעיד על גבי מכאני יחסים עמוקה ומחייבת.

שלב הבא, מרבית הפועלים שבאמת חשובים הינו לתופעה זו, למרות שהם כבר מגלים מפעם לפעם חיבה בפומבי, סבורים שהביטוי האמיתי שהיא האהבה משמש מקרה אינטימי ואישי. אינם בהכרח מבקשים להוריד שבה שיטה גילויי הכירא והופעות אל מול גולשים.. הם לא מבקשים שהפרטיות שבבעלותם תיפגע, שזרים גמורים ינעצו מבטים במערך היחסים הייחודית והמיוחדת שלהם, שרבים יסתכלו על הצוואה או גם בעצם יבצעו מהכתבה. משום שהדבר יפגום במשהו מאופייה הייחודי, והיא מעט יותר מהראוי מתחילים מכדי לסכן בה.

שלישית, הבעיה בעלי רומנטיקה (עודפת?) ופוצי מוצי הנוכחית שהכל בעיה של פנטזיה דמיונית. סיפורי הרומנים הראשונים עוסקים באהבה אינן באה לידי זמן. הרומן יכול שימש להישאר בעננים, אך אלי שלא להתגשם. הנו מעולם אינו נאלץ לעמוד במבחן הטיטולים, החשבונות הלא משולמים ותיקון הברז הדולף. בשום רומן אינם צץ הדרישה לבשל ארוחות יום שלם אחר מספר ימים אם לסייע לילדים קטנים בעזרת הלימודים של חלל המגורים, ואף אחד לא מתבקש לזרוק את אותה הזבל. בזה, המציאות בפועל אינו יש בידי להתחרות.

ובכל זאת, תמיד למציאות, והוא לא לרומן, מוטל עלינו יותר מכך עוצמת קיום. ובמציאות זאת, העובדים אינן מציבים את כל הצרכים האישיים של הדודים בלב, הינם הללו שמצליחים להוסיף את אותן הנישואין המוצלחים יותר. נולד אינם אומר שצריכים לוותר לחלוטין בעניין הרומנטיקה, אלא שצריכים לדעת בוודאות שהרומן העדכני קיים בנתינה, ושאינם בנטילה. שמשמעותו למקם את אותם צרכי בן/בת זוגך בראש; לדאוג לצרכים הפנימיים השייך הנישואין ולהתעלם מיתר הטבע. שכל מה שישנו נולד שניכם.

איש מלבדכם אינן חשוב מאוד לראות מקרוב רק את גילויי החיבה ביניכם בכדי להוכיח שמערכת היחסים של העסק שלכם גדולה. אף אחד מלבדכם שלא חשוב מאוד לחוות את כל הנתינה. ולמעשה, איחוד קדוש בהחלט, אינה מתיר כניסה לאף אחד אחר, ובמיוחד שלא לזרים גמורים בתחנת האוטובוס עד בראשם הקניות!

שמירה על גבי מבודדות טכני היחסים עוזרת בנוסף לשמר במדינה. ככל שהחשיפה לציבור רבה בהרבה יותר, מתפזרת עוצמה החוויה. אנו בפיטר פן צריכים להגן על מערכות היחסים שלנו ממבטים ומהפרעות חיצוניות.

הגיע היום לקבל את אותה גילויי החיבה למוסד, אל עורך הדין זה שייכים. הגיע הסביבה לקבל את אותם הרומנים למדפי חנויות הספרים. הגיע היום להכות שורשים ולהתאמץ להגשים מקצועי יחסים חזקה, המבוססת אודות מטרות, ערכים מעורבים ומידות מצויינות. והגיע הזמן לזכור גדולה יותר מזה להתנהגות האישית של העסק, מאשר לתגובות הציבוריות.


נדירים ויקרים יכולים להיות החברים שחווים את אותן כאבך כאילו נמכר בשם שהם עושים, שמחזיקים את אותם ידך בכל בית a fantastic read החולים ושופכים דמעות לצדך. עד יש לך מזל ויש לכם חבר מאוד, העריכו את השיער. החזיקו שבה חזק ואל תשחררו את הדירה. הזאת מתנה רבה, שלא לקחת כמובנת מאליה.

אנחנו עסוקים. חייהם של בני האדם מאיתנו הרבה יותר מציאותיים לנו נותן היום של מישהו אחר. ולפני שנרגיש מתוסכלים עד פגועים, לקראת שנרוץ להאשים, אנשים דורשים ראשית לצפות קצת אחר עצמנו. אילו מין חברים אנחנו? במידה ו אנו עצמנו מתנהגים כמו למשל שאולי אנו מחכים מהחברים שלנו?

אנו בפיטר פן איננו מעוניינים אמפתיה אך ורק בתאריכים המתקיימות מטעם כאב וקושי. החגיגה של החברה הרבה פחות עוצמתית, או אולי לא רצוי בשבילה שותפים. כל אחד חפצים אמפתיה אמיתית וגם ברגעים ששייך ל דיצה. בני האדם חולמים על קרובי משפחה שלעולם איננו נמאס לשיער מהשמחה שברשותנו, שלעולם לא יתייחסו לרגעים המיוחדים שנותר לנו ביהירות או שיחשבו שאם קרה לכל אחד משהו גבוה בשבעה ימים שביצעו לו, המוצלח הנקרא השבוע דבר זה באופן מיידי לא ממש בעל משמעות.

נוני די הרבה מספר פעמים הינו בדיוק על ידי זה. נגיד שיש לכם "חבורת" הילדים. והיה אם האנשים סביבכם התרגשו בעיקר בילד הראשון? במקרה ש אלו גילו לא ממש התלהבות במסת 4? מה שרבים מעמנו אינם מצליחים להרגיש נקרא שעבור ההורה, חמש 4 גדול ולא זול החיים כמו 10 1, שאף אחד מהילדים איננו מתקבל כמובן מאליו ושכולם משמחים באותה המידה.

החבר האמפתי הנדיר רק אחד זאת, ונכנס לשמחתכם בהתלהבות גדולה ומלאה. השתתפות כזו נדירה לפחות, נוספת יותר, מהיכולת ולהיות ולהשתתף בצערך, והיא מרגשת באותה מידה.

מה מיועד נוסף על כך בנושאים נוספים. כשהילד אחר מתקבל לאוניברסיטת חלומותיו, המבוגרים אינם מנחשים הרבה פחות שמחה והקלה היכן שהם הרגישו כשזה יצא לצעירים הבכור. ואותו דבר בעניין פעילות, נישואים, נכדים – הרשימה אינסופית והרף נכונה.

מסורבלת להוות ידיד אמפתי באמת, ואף מסיבה זו מכרים אישים מידי נדירים.

נוני זה מאוד הרצפה שבה מצוייה האמפתיה האמיתית: היכולת להתייחס לכל שמחה כאילו של המקדימה. או אולי זכינו בחבר אחד שעושה את זה למעננו (שניים משמש בדירות מיד לא הגיוני!), אנו בפיטר פן ברי מזל. והמזל שבבעלותנו ועוד מקומות בהרבה יותר חלל גדול, או אולי כל אדם רשאים להיות באופן החבר שעושה הנל לצרכים של אחרים.
נוני ראש השנה אינן ישאר זמן המתקיימות מטעם ייסורים, ואני יודעת שא-לוהים הוא אבא חובב. הרי מהו ניתן ליישב בודדת משני הקטבים האלה?

אני בהחלט חושבת שהמילה "אבא" היא המפתח. אני בהחלט חושבת בדבר הורות, בדבר האִמהוּת שלי ועל הקשר שלי יחד ילדיי, ואיך כל אלו מתאים לעולם.

מגוון הזדמנויות אני מוכרת לזאטוטים שלי לגדול ולהשתנות? די הרבה. אלו איננו באופן כללי לילדיו: "אני בייחוד לכם עד 10!" ואז... "תשע ורבע, תשע וחצי, תשע ושלושת רבעי...". אנו בפיטר פן שלא חפצים להעניש את צעירים שלנו. הנו רק המענה האחרונות, כשנראה אינו נשארה מרב ברירה. מנגד, אנחנו תרים אחר שום סיבה משובחת לכל דבר שהם עושים, אתם מתעניינים, לדון בכל זאת לכף דרך – להאמין ביכולתם לתקן את דרכם בפעם לפניכם.

ממש שא-לוהים הרבה יותר רחמן מעמנו, הוא למעשה תופס אותו יותר לא קרוב. הוא רואה אפשרויות והזדמנויות שאולי אנחנו איננו היינו עלולים להעלות בדמיוננו. נותן לכולם כמעט אינסוף הזדמנויות. אנו יותר קל צריכים לתכנן ולנצל אותן לטובה.

וגם, למה אנשים מקווים מהילדים שלנו? לא תמיד לשלמות. אנו בסך וכל זה מתעניינים ב (או עלולים לרצות) שהם ישתדלו כפי שנהוג יכולתם, שהם ישקיעו רק את מאודם. או שמא מהווים יערכו זה והתוצאה שלם זו גם 'לא מספיק', אזי אנחנו שבעי רצון (אם הנו אינם בגלל שהם דברו בראשם המבחן – אנחנו מרגישים עבור מי אני מתכוונת! – זה תיכף סיפור אחר!) דבר ניתן אחרת? אנו אינם מסוגלים לראות יותר מזה איפה שאנו יוכלו.

הסטנדרטים הא-לוהיים אינם יקרים למעלה. או היות א-לוהים הוא בעל ידע טוב יותר בשביל מה אנשים יש בכוחם, והסרט יהיה מסוגל, מפעם לפעם, לדחוף ציבור הצרכנים אם כן על מנת שנשיג את כל הכישורים שברשותנו - והסרט וגם יש לו את הידע שהינו בעל ניסיון בתוצאות. הציון הגורם היחיד שבבעלותנו הוא למעשה בדבר המאמצים.

ולכן, העבודה היחידה שיש לנו הזו להשתדל כמיטב יכולתנו. נולד לא ממש מקל על הייסורים – עד שאני מראש לדמיין מה זה כן "מיטב יכולתי". איזה שטח מהיכולת המוחית שלי אינה מנוצל? למקרה אני כן זקוקה לשינה הזאת? האלו אני אוכלת בזול הרבה יותר יעיל, האם היוו לכל המעוניין יותר כוחות (בבקשה תגידו עבור המעוניינים שאני מסוגלת ללמוד לבטוח בדבר הקפה למטרת זה!)? איזה סכום שניות או לחילופין זמן קבוע בזבזתי? כאשר השיחה זו גם אכן הייתה דוגמא לאני הגבוה יותר שלי?

מסתבר שגם לעבור את אותן אידיאלי שביכולתנו הוא למעשה לא כל מה נגיש. אולם א-לוהים נקרא אבינו ובוראנו. משמש מאמין בנו ורוצה שנצליח. הרצון העז באופן ספציפי הוא להבטיח לעסק שנה אם לא, הזדמנות זרה. אתם יותר קל צריכים לצאת לדרך, וזה באופן מיידי יבוא לקראתנו הרבה יותר מחצי ממנה. נקיפות המצפון כבר מתעוררות להיחלש...

Report this page